Vices and Virtues by Denis the Carthusian
Translated from the original Latin by Idé M. Ní Riain
Hardback
336pp. Spring 2009
ISBN:
978-1-84682-163-9
Catalogue Price: €45.00
Vices and Virtues is a serious study of the flawed human condition. It is original sin 'writ large'. Nothing escapes the all-pervading eye of Denis the Carthusian. It is amazing how a hermit could be so conversant with the wiles of humanity. His examples of the various vices of mankind throughout the centuries make for interesting reading.
The virtues, in contrast, are elevated - probably beyond the capacity of most of us - but nevertheless have an inherent beauty in the particular language of Denis, which is an acquired taste worth cultivating.
Much sought after and appreciated in his own lifetime, his writings became still better known after his death in 1471. Printing was still in its very early stages when his entire works were first published and translated into French. Thus they were accessible to those who took up the cause of the Counter-Reformation.
Sr Idé M. Ní Riain, RSCJ, was a teacher for 40 years. She is a distinguished classics scholar and translator.
The Spiritual Writings of Denis the Carthusian
With an introduction by Terrence O'Reilly
Íde Ní Riain, translator
Hardback
420pp. 2005
ISBN:
1-85182-860-5
Catalogue Price: €65
Renowned in his day as a mystic and theologian, Denis the Carthusian (d. 1471), sometimes called 'the last scholastic', penned over 150 works. This is the first complete English translation of his most significant spiritual writings: 'Contemplation'; 'Prayer'; 'Meditation'; 'Fountain of Light and the Paths of Life'; 'Monastic Profession'.
jeudi 1 octobre 2009
PARUTIONS plus ou moins recentes HORS ANALECTA - BREPOLS 2009
Medieval Church Studies
MCS 14
Studies in Carthusian Monasticism in the Late Middle Ages
J. Luxford (ed.)
XVI+367 p., 45 b/w ill., 1 b/w tables, 160 x 240 mm, 2009, Hardback
ISBN 978-2-503-51699-8, EUR 70.00
Available
English Text:
This volume focuses on aspects of Carthusian history and culture of the later Middle Ages, a period of growth and vitality within the order. There is a primary but not exclusive focus on the English Province, which to date has received at best unbalanced attention. While the fundamental ambitions and ideals of Carthusianism formulated, articulated, and lived by the disciples of St Bruno between the late eleventh and the thirteenth centuries changed very little, the fourteenth to sixteenth centuries witnessed developments stimulated by and often commensurate with the progress of external culture. In such areas as devotional practice, literature, art and architecture, patronage, and monastic-lay relations generally, the houses of the order grew increasingly sophisticated: in some cultural spheres Carthusians were in the vanguard. The late Middle Ages thus offer rich opportunities for assessment of how a religious organization defined and justified by essentially reactionary conventions responded to constant forinsec evolution.
The volume’s approach is multi-disciplinary, involving both senior and younger Carthusian scholars in investigation of the main facets of Carthusian life for which significant data survives. This permits a thorough analysis of the order’s character, one that reflects concern with synoptic understanding of medieval Carthusianism rather than partial assessment through a specifically devotional, literary, or more narrowly historical approach. Subject areas covered include the historical growth of individual Charterhouses, patronage of Carthusians by secular agents, Carthusian architecture and manuscript decoration, devotional practice, and textual culture.
Main Subject:
* 25 - Religion & Theology / Christian Church : religious orders
Other Subject:
* 814 - Medieval & Renaissance History (c.400-1500) / Medieval European history (400-1500) : main subdisciplines / Religious history
* 841 - Medieval & Renaissance History (c.400-1500) / Medieval European history (400-1500) : local & regional history / British Isles
Prices in Euro, excluding taxes and shipping costs.
Distribution Code: M, DBBC
Medieval Women: Texts and Contexts
MWTC 10
Virgins and Scholars
A Fifteenth-Century Compilation of the Lives of John the Baptist, John the Evangelist, Jerome, and Katherine of Alexandria
C. Waters (ed.)
XII+494 p., 2 colour ill., 160 x 240 mm, 2008, Hardback
ISBN 978-2-503-51452-9, EUR 90.00
Available
English Text:
This collection of prose vitae of four virgins and scholars - Saints John the Baptist, John the Evangelist, Jerome, and Katherine of Alexandria - was almost certainly copied, and the texts very likely composed, at Syon Abbey or Sheen Charterhouse in the mid-fifteenth century. The lives cover a wide range of hagiographic modes, from hagiographic romance to affective, devotional appreciation to doctrinal treatise in narrative form. From the life of Jerome, composed by a monk for his aristocratic spiritual daughter, to the life of Katherine, reputedly translated for Henry V, to those of John the Baptist and John the Evangelist, which set their subjects in a recognizably Birgittine context, they show the interaction of men and women, lay and monastic, in the production of devotional literature. The diversity of their approaches and sources, moreover, shows the links between English dynastic politics and continental religious literature and spiritual traditions. As examples of translation practices, of monastic politics, and of religious instruction, these lives provide a window onto the devotional culture and literary worlds of fifteenth-century Europe.
Main Subject:
* 234 - Religion & Theology / Christian devotion & forms of religious expression / Hagiographical writings & the cult of saints
Other Subject:
* 254 - Religion & Theology / Christian Church : religious orders / Women's orders (nunneries, beguinages etc.)
* 841 - Medieval & Renaissance History (c.400-1500) / Medieval European history (400-1500) : local & regional history / British Isles
* 484 - Medieval & Modern (Indo-European) Languages & Literatures / Comparative & cultural studies through literature / Translation & vernacularity
* 464 - Medieval & Modern (Indo-European) Languages & Literatures / English language & literature / Middle English language & literature
Prices in Euro, excluding taxes and shipping costs.
Distribution Code: M, DBBC
MCS 14
Studies in Carthusian Monasticism in the Late Middle Ages
J. Luxford (ed.)
XVI+367 p., 45 b/w ill., 1 b/w tables, 160 x 240 mm, 2009, Hardback
ISBN 978-2-503-51699-8, EUR 70.00
Available
English Text:
This volume focuses on aspects of Carthusian history and culture of the later Middle Ages, a period of growth and vitality within the order. There is a primary but not exclusive focus on the English Province, which to date has received at best unbalanced attention. While the fundamental ambitions and ideals of Carthusianism formulated, articulated, and lived by the disciples of St Bruno between the late eleventh and the thirteenth centuries changed very little, the fourteenth to sixteenth centuries witnessed developments stimulated by and often commensurate with the progress of external culture. In such areas as devotional practice, literature, art and architecture, patronage, and monastic-lay relations generally, the houses of the order grew increasingly sophisticated: in some cultural spheres Carthusians were in the vanguard. The late Middle Ages thus offer rich opportunities for assessment of how a religious organization defined and justified by essentially reactionary conventions responded to constant forinsec evolution.
The volume’s approach is multi-disciplinary, involving both senior and younger Carthusian scholars in investigation of the main facets of Carthusian life for which significant data survives. This permits a thorough analysis of the order’s character, one that reflects concern with synoptic understanding of medieval Carthusianism rather than partial assessment through a specifically devotional, literary, or more narrowly historical approach. Subject areas covered include the historical growth of individual Charterhouses, patronage of Carthusians by secular agents, Carthusian architecture and manuscript decoration, devotional practice, and textual culture.
Main Subject:
* 25 - Religion & Theology / Christian Church : religious orders
Other Subject:
* 814 - Medieval & Renaissance History (c.400-1500) / Medieval European history (400-1500) : main subdisciplines / Religious history
* 841 - Medieval & Renaissance History (c.400-1500) / Medieval European history (400-1500) : local & regional history / British Isles
Prices in Euro, excluding taxes and shipping costs.
Distribution Code: M, DBBC
Medieval Women: Texts and Contexts
MWTC 10
Virgins and Scholars
A Fifteenth-Century Compilation of the Lives of John the Baptist, John the Evangelist, Jerome, and Katherine of Alexandria
C. Waters (ed.)
XII+494 p., 2 colour ill., 160 x 240 mm, 2008, Hardback
ISBN 978-2-503-51452-9, EUR 90.00
Available
English Text:
This collection of prose vitae of four virgins and scholars - Saints John the Baptist, John the Evangelist, Jerome, and Katherine of Alexandria - was almost certainly copied, and the texts very likely composed, at Syon Abbey or Sheen Charterhouse in the mid-fifteenth century. The lives cover a wide range of hagiographic modes, from hagiographic romance to affective, devotional appreciation to doctrinal treatise in narrative form. From the life of Jerome, composed by a monk for his aristocratic spiritual daughter, to the life of Katherine, reputedly translated for Henry V, to those of John the Baptist and John the Evangelist, which set their subjects in a recognizably Birgittine context, they show the interaction of men and women, lay and monastic, in the production of devotional literature. The diversity of their approaches and sources, moreover, shows the links between English dynastic politics and continental religious literature and spiritual traditions. As examples of translation practices, of monastic politics, and of religious instruction, these lives provide a window onto the devotional culture and literary worlds of fifteenth-century Europe.
Main Subject:
* 234 - Religion & Theology / Christian devotion & forms of religious expression / Hagiographical writings & the cult of saints
Other Subject:
* 254 - Religion & Theology / Christian Church : religious orders / Women's orders (nunneries, beguinages etc.)
* 841 - Medieval & Renaissance History (c.400-1500) / Medieval European history (400-1500) : local & regional history / British Isles
* 484 - Medieval & Modern (Indo-European) Languages & Literatures / Comparative & cultural studies through literature / Translation & vernacularity
* 464 - Medieval & Modern (Indo-European) Languages & Literatures / English language & literature / Middle English language & literature
Prices in Euro, excluding taxes and shipping costs.
Distribution Code: M, DBBC
jeudi 7 mai 2009
SITE DES ANALECTA
Le site principal des Analecta Cartusiana a été considérablement rafraîchi. Les liens invalides ont été supprimés, d'autres, bien plus rares ont été ajoutés. Comme déjà indiqué par le passé vos commentaires, remarques, critiques sont les bienvenus. Vos apports aussi peuvent aider à faire vivre le site.
Dans la Joie du Ressuscité,
Pierre-Aelred
Dans la Joie du Ressuscité,
Pierre-Aelred
samedi 18 avril 2009
INDEX DES ANALECTA CARTUSIANA
Le lien ci-dessous renvoie à un travail d'indexation systématique de la collection consultable au format PDF et que le CERCOR envisage de mettre à jour de manière régulière.
CERCOR
CERCOR
APPEL AUX DONS
Comme chaque année (ou presque depuis 2001) je vous sollicite toutes et tous pour aider concrètement les Analecta Cartusiana en adressant vos dons au Pr. Dr. James HOGG Fraham 9 Autriche-5164 SEEHAM.
Si je renouvelle cet appel c'est pour deux raisons essentielles :
- la crise qui touche les institutions publiques et privées de lecture s'est manifestée par l'annulation supplémentaire de plusieurs souscriptions permanentes qui couraient depuis plus d'une décennie au cours de l'année écoulée ;
- les travaux en attente de publication sont nombreux et si les publications se sont faites rares depuis quelques mois c'est pour une seule raison : la raréfaction des disponibilités financières des Analecta.
Aidez les Analecta c'est permettre d'achever un travail en cours depuis maintenant 39 ans. 39 années, des milliers de documents mis au jour, des études aidant à l'avancement de la recherche non seulement sur l'Ordre des Chartreux mais plus généralement des ordres monastiques, des travaux qui sans les Analecta ne seraient pas disponibles. En bref un travail essentiel qui une fois encore a besoin de votre soutien.
Pourquoi ne pas envisager l'établissement d'un ordre de virement permanent qui d'une part réduit vos frais et ceux des Analecta et d'autre part assure une rentrée financière régulière.
Pour plus d'information contacter directement le Pr. Dr. James HOGG Fraham 9 AUTRICHE-5164 SEEHAM.
Pour mémoire les frais bancaires sur les chèques demeurent importants (8 euros par formule de chèque !) et sont donc à éviter.
Dans la joie du Ressuscité soyez assurés que vos contributions seront utilisées au mieux pour l'achèvement d'une oeuvre majeure.
Si je renouvelle cet appel c'est pour deux raisons essentielles :
- la crise qui touche les institutions publiques et privées de lecture s'est manifestée par l'annulation supplémentaire de plusieurs souscriptions permanentes qui couraient depuis plus d'une décennie au cours de l'année écoulée ;
- les travaux en attente de publication sont nombreux et si les publications se sont faites rares depuis quelques mois c'est pour une seule raison : la raréfaction des disponibilités financières des Analecta.
Aidez les Analecta c'est permettre d'achever un travail en cours depuis maintenant 39 ans. 39 années, des milliers de documents mis au jour, des études aidant à l'avancement de la recherche non seulement sur l'Ordre des Chartreux mais plus généralement des ordres monastiques, des travaux qui sans les Analecta ne seraient pas disponibles. En bref un travail essentiel qui une fois encore a besoin de votre soutien.
Pourquoi ne pas envisager l'établissement d'un ordre de virement permanent qui d'une part réduit vos frais et ceux des Analecta et d'autre part assure une rentrée financière régulière.
Pour plus d'information contacter directement le Pr. Dr. James HOGG Fraham 9 AUTRICHE-5164 SEEHAM.
Pour mémoire les frais bancaires sur les chèques demeurent importants (8 euros par formule de chèque !) et sont donc à éviter.
Dans la joie du Ressuscité soyez assurés que vos contributions seront utilisées au mieux pour l'achèvement d'une oeuvre majeure.
Prières Cachées des Chartreux - Nathalie NABERT - Seuil Avril 2009
Une nouvelle série des textes et prières fondamentaux des plus importants ordres religieux de l’Occident chrétien.
Voici un des volumes de la série d’anthologies des textes et prières fondamentaux des plus importants ordres religieux de l’Occident chrétien. Les ordres monastiques suscitent toujours une certaine fascination mêlée d’incompréhension : que signifie cette vie retirée du monde ? Qu’est-ce qu’une vie de prières ? Quelles sont ces prières ?
Ces questions se posent encore davantage pour les Chartreux qui vivent dans une clôture stricte et dont les prières ne circulent pas en dehors des monastères.
Nous proposons donc avec cette anthologie un ensemble de textes précieusement conservés à travers les siècles et présentés pour la première fois au public.
304 pages - 15 €
EAN : 9782020953436
Voici un des volumes de la série d’anthologies des textes et prières fondamentaux des plus importants ordres religieux de l’Occident chrétien. Les ordres monastiques suscitent toujours une certaine fascination mêlée d’incompréhension : que signifie cette vie retirée du monde ? Qu’est-ce qu’une vie de prières ? Quelles sont ces prières ?
Ces questions se posent encore davantage pour les Chartreux qui vivent dans une clôture stricte et dont les prières ne circulent pas en dehors des monastères.
Nous proposons donc avec cette anthologie un ensemble de textes précieusement conservés à travers les siècles et présentés pour la première fois au public.
304 pages - 15 €
EAN : 9782020953436
lundi 23 mars 2009
Nouvelle parution aux Editions Ad Solem
Les moniales chartreuses de Nathalie Nabert
Présentation de l'éditeur
Les moniales chartreuses appartiennent à l'un des plus anciens ordres monastiques, celui des chartreux qui a vu le jour en 1084 à la suite de l'appel que reçut saint Bruno (1030 - 1101) à vivre dans une plus grande solitude avec quelques compagnons dans le désert de Chartreuse situé dans la région de Grenoble. C'est vers 1150 sous le priorat de saint Anthelme de Chignin, septième prieur de Chartreuse que les moniales de Prébayon en Provence demandèrent à embrasser la Règle de vie des Chartreux. Suivant le charisme de solitude de saint Bruno tout adonné à l'écoute de l'Esprit Saint, elles vivent depuis ce temps en petites communautés érémitiques constituées de moniales du cloître, menant une vie strictement contemplative et de moniales converses ou données partageant leur temps entre les occupations matérielles de la Maison et la vie de recueillement, loin des bruits du monde, dans le silence, la pauvreté et la prière continue. Les moniales chartreuses, souvent confondues par erreur avec la congrégation des s urs de Bethléem, réalisent ainsi pleinement par leur présence discrète et leur vie cachée la vocation à la solitude et à l'oubli en Dieu pour l'amour de Dieu pensée par saint Bruno. Ecrit par l'une des meilleures spécialistes de la spiritualité cartusienne, accompagné de nombreuses photos, ainsi de citations puisées dans les écrits de moines ou de moniales chartreux, ce livre exceptionnel permet de découvrir la branche féminine de l'Ordre de saint Bruno et d'ajouter ainsi d'autres visages d'éternité à ceux qu'a révélé « Le Grand Silence ».
Broché - 122 pages / Ad Solem (29 janvier 2009)ISBN-10 : 2940402329
ISBN-13 : 978-2940402328
Présentation de l'éditeur
Les moniales chartreuses appartiennent à l'un des plus anciens ordres monastiques, celui des chartreux qui a vu le jour en 1084 à la suite de l'appel que reçut saint Bruno (1030 - 1101) à vivre dans une plus grande solitude avec quelques compagnons dans le désert de Chartreuse situé dans la région de Grenoble. C'est vers 1150 sous le priorat de saint Anthelme de Chignin, septième prieur de Chartreuse que les moniales de Prébayon en Provence demandèrent à embrasser la Règle de vie des Chartreux. Suivant le charisme de solitude de saint Bruno tout adonné à l'écoute de l'Esprit Saint, elles vivent depuis ce temps en petites communautés érémitiques constituées de moniales du cloître, menant une vie strictement contemplative et de moniales converses ou données partageant leur temps entre les occupations matérielles de la Maison et la vie de recueillement, loin des bruits du monde, dans le silence, la pauvreté et la prière continue. Les moniales chartreuses, souvent confondues par erreur avec la congrégation des s urs de Bethléem, réalisent ainsi pleinement par leur présence discrète et leur vie cachée la vocation à la solitude et à l'oubli en Dieu pour l'amour de Dieu pensée par saint Bruno. Ecrit par l'une des meilleures spécialistes de la spiritualité cartusienne, accompagné de nombreuses photos, ainsi de citations puisées dans les écrits de moines ou de moniales chartreux, ce livre exceptionnel permet de découvrir la branche féminine de l'Ordre de saint Bruno et d'ajouter ainsi d'autres visages d'éternité à ceux qu'a révélé « Le Grand Silence ».
Broché - 122 pages / Ad Solem (29 janvier 2009)ISBN-10 : 2940402329
ISBN-13 : 978-2940402328
Deux titres toujours en souscription
| Auteur(s) : | Nathalie Nabert, Marie-Geneviève Grossel (éds.) |
| Collection : | Collection Spiritualité Cartusienne |
| ISBN : | 978-2-7010-1527-9 |
| Prix TTC : | 36,00 € |
AVERTISSEMENT : | PRIX DE SOUSCRIPTION (Valable jusqu’au 27 AVRIL 2009) : 36,00 € |
Dans les Coutumes de Chartreuse, compilées par Guigues Ier entre 1121 et 1128, on peut lire, au chapitre de la profession du novice, une formule de serment qui porte la mention de la construction des ermitages en l’honneur de « Dieu et de la Bienheureuse Marie toujours vierge et de saint Jean-Baptiste ». Ces deux références sont explicites sur la double invocation protectrice par les chartreux à la Mère de Dieu et au Précurseur. Tôt dans l’histoire de l’ordre, Marie est donc présentée comme le modèle de la vie contemplative auquel doivent se conformer les solitaires. De là vient l’usage, à partir du XIIe siècle, de donner le nom de Marie aux fondations et de doubler l’office canonial de celui de la vierge, l’office de Beata, récité en cellule.
Au XVIe siècle, c’est au tour de Jean-Juste Lansperge de marquer du sceau de Marie l’architecture cartusienne en donnant le nom d’Ave Maria à la première pièce de l’ermitage à cause de l’usage d’y réciter cette prière avant de pénétrer dans le cubiculum. Ainsi, Marie, à travers les multiples visages que l’histoire de l’Église lui affecte, devient-elle en chartreuse le paradigme d’une réflexion et d’une dévotion intense, héritière, certes, d’une tradition née avec la prédication de saint Bernard, mais sans cesse relue et renouvelée par les écrits cartusiens et la pratique de la prière et de la liturgie.
Table des matières :
Au XVIe siècle, c’est au tour de Jean-Juste Lansperge de marquer du sceau de Marie l’architecture cartusienne en donnant le nom d’Ave Maria à la première pièce de l’ermitage à cause de l’usage d’y réciter cette prière avant de pénétrer dans le cubiculum. Ainsi, Marie, à travers les multiples visages que l’histoire de l’Église lui affecte, devient-elle en chartreuse le paradigme d’une réflexion et d’une dévotion intense, héritière, certes, d’une tradition née avec la prédication de saint Bernard, mais sans cesse relue et renouvelée par les écrits cartusiens et la pratique de la prière et de la liturgie.
Table des matières :
I- MARIE, INSPIRATRICE DE LA VIE CONTEMPLATIVE
Sylvie BARNAY, Les multiples visages de Marie dans la tradition monastique
Nathalie NABERT, Marie protectrice des chartreux et miroir de vie
Robert BINDEL, Et son nom était Marie, la référence à Marie dans la fondation des chartreuses
Éloi DELBECQUE, Quelques exemples de l’héraldique mariale dans les chartreuses françaises
II- MARIE, INSPIRATRICE DES ARTS ET DE LA PRIÈRE
Audrey SULPICE, Quelques aspects de la prière mariale des chartreux
Alain GIRARD, La robe de la vierge, images de Marie en chartreuse
Pascal PRADIÉ, L’hymnographie mariale, quelques exemples chez Denys le chartreux
Olivier DIARD, Les Traditions musicales dans l’office cartusien. L’exemple de la liturgie mariale.
Simon MIMOUNI, Les plus anciennes dormitions de Marie en latin
Marie-Geneviève GROSSEL, Une dormition de la vierge, le manuscrit D 975 de la bibliothèque de la Grande Chartreuse, hasard des dons et énigme des livres protecteurs
Édition et traduction du manuscrit D 975
Pour le commander : http://www.editions-beauchesne.com/product_info.php?cPath=69_58&products_id=693
ou chez votre libraire préféré
| Auteur(s) : | Nathalie Nabert (éd.) |
| Collection : | Collection Spiritualité Cartusienne |
| ISBN : | 978-2-7010-1528-6 |
| Prix TTC : | 33,00 € |
AVERTISSEMENT : | PRIX DE SOUSCRIPTION (Valable jusqu’au 27 avril 2009) : 33,00 € |
| Résumé : | |
Le jardin appartient à l'architecture monastique comme le cloître, l’herbarium clairement dessiné dans le plan du monastère de Saint-GaIl où s’alignent sagement les simples cultivés par la tradition monastique pour les remèdes et le vinum bonum qui revigore le coeur et l'esprit. En chartreuse le jardin, s’il est celui des légumes et des simples dont s’occupent les frères convers pour la nourriture et le soin des moines, il est aussi et avant tout celui de la cellule où le père chartreux s'exerce à l’humble travail des mains et à l’exercice du corps afin d’assurer l’équilibre de la vie. Ici rien de grandiose, mais bien souvent quelques campanules maigres qui s’étirent au gré des saisons et de l’attention du solitaire dont le jardin est tout intérieur et spirituel comme en témoignent les textes. Au XVIIIe siècle, la Chartreuse de Paris dont le parc du Luxembourg garde la mémoire horticole offre l’exceptionnelle ressource d’un verger, aux fruits variés et réputés grâce à l’inventivité des moines. | |
 | |
| Table des matières : | |
Nathalie Nabert : Prologue I- L’âme du jardin, temps humain, temps divin en solitude II- Des fruits, des fleurs et des herbes, savoir-faire et transmission | |
Cette information a déjà été publiée voici quelque temps, la période de souscription ayant été prolongé (et est à ce jour toujours d'actualité : fin annoncée, 27 AVRIL 2009), j'ai décidé de reprendre cette information.
Quelques nouvelles en ce Carême
Après bien des atermoiements je me suis décidé à revoir petit à petit les nombreux liens des sites originaux des Analecta. Le processus va prendre un temps certain, mais tous et toutes devraient avoir, d'ici quelques mois, la possibilité de consulter des liens valides vers une bonne centaine de sites. Peut-être même aurais-je la surprise de découvrir un certain nombre de nouveautés... qui sait ?
Dans les jours à venir je mettrai également en ligne un certain nombre de recensions tirées des Collectanea Cisterciensia concernant directement les Charteux et souvent les Analecta elles-mêmes.
Bonne route vers Pâques.
Dans l'attente de Celui qui est La Vie.
Dans les jours à venir je mettrai également en ligne un certain nombre de recensions tirées des Collectanea Cisterciensia concernant directement les Charteux et souvent les Analecta elles-mêmes.
Bonne route vers Pâques.
Dans l'attente de Celui qui est La Vie.
samedi 7 février 2009
Nouvelle parution
James Hogg, Alain Girard et Daniel Le Blévec [dir.], La cartuja de Valldecrist (1405-2005), VI centenario del inicio de la Obra Major, Analecta Cartusiana, 233, Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg, Salzburg, 2008, 400 p.
ISBN : 978-3-90033-97-2.
978-84-931648-4-3.
Contents :
Presentación: p. 9-16.
Saludas : p. 17-26.
Introducción : p. 27-32.
Cantera Montenegro Santiago : “Los santos y las cartujas de Portaceli y Valldecrist” : p. 33-46.
Company I Climent, Ximo : “Consideraciones sobre Joan Reixac, pintor de la cartuja de Valldecrist (s. XV)” : p. 47-66.
Daboise Gabarda, Victoria : “Una Mirada hacia las obras desaparecidas y olvidadas de Valldecrist” : p. 67-72.
Espinós Diaz, Adela : “La participación de José Camarón Bonanat en la decoración pictórica de la Cartuja de Valldecrist” : p. 73-80.
Ferre Dominguez, Josep-Vincent : “Approximación descriptive a la obra del P. Joaaquin Alfaura. El catálogo de monjes, frailes y donados de Valldecrist” : p. 81-122.
Ferrer Orts, Albert : “El splendor de Portaceli y Valldecrist en el siglo XV, unas notas sobre Bonifacio Ferrer” : p. 123-140.
Gimeno Blay, Francisco M. : “Frare Bernat : Vos scrivim… per fer la fundeció de Vall de Jesucrist” : p. 141-182.
Gironés Guillem, José Manuel : “El Portulano de Meciá de Viladestes (1413). Un antiguo tesoro de Valldecrist, de nuevo resplandeciente” : p. 183-208.
Hogg James : “La Cartuja de Valldecrist en la Chartae del Capitulo General Cartujano 1557, 1560-1575” : p. 209-222.
Llanes i Domingo, Carme : “los Tosquella, carpinteros y maestros del coro de la capilla de san Martin en Vallecrist (C. 1390)” : p. 223-246.
López Azorin, Maria José : “Algunas noticias artisticas sobre la real cartuja de Valldecrist” : p. 247-256.
Martin Gimeno, Enrique y Santolaya Ochando, Maria José : “Tipologia de la Cartuja de Valldecrist y de otras cartujas valencianas” : p. 257-310.
Sánchez-Rojas Fenoll, Maria Carmen : “Ensayo sobre la personalidad humana y artistic del escultor Nicolás de Bussy (a cuya mano se le atribuye el grupo escultórico de Valldecrist)” : p. 311318.
Serra Desfilis, Amadeo y Miquel Juan, Matilde : “La capilla de san Martin en la cartuja de Valldecrist, arquitectura, simbolo y devoción : p. 319-336.
Vidal Prades, Emma Dunia : “La desamortización y los bienes muebles de la cartuja de Valldecrist” : p. 337-370.
Gómez i Lozano, Josep-Mari y Cosin Sender, Joaquin : “Álbum gráfico de la cartuja de Valldecrist” : p. 371-400.
vendredi 6 février 2009
Nouvelle parution
Meta Niederkorn-Bruck [dir.], Liber Amicorum James Hogg, Kartäuserforschung 1970-2006, band 5, Analecta Cartusiana, 210, Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg, Salzburg, 2008, 189 p.
ISBN : 978-3-902649-28-7.
Contents :
Günter Asseburg : “Bruder Philipps Marienleben. Das erste Buch im Spiegel seiner Nebenquellen” : p. 3-80.
Mija Oter Gorencic : “Ein neues Aussehen der ehemaligen Kartause Seitz und neue Feststellungen über ihre älteste Baugeschichte” : p. 81-117.
Anselm J. Gribbin (O. Praem.) : “Books from former charterhouses in Tongerlo abbey” : p. 117-124.
A Carthusian : “Consider the Lilies” : p. 125.A Carthusian : “The Enigma” : p. 126.
A Carthusian : “God is a New Country” : p. 127-128.
[Anon.] : “Dom Aloysius Mary Rösli, 1923-2008” : p. 129-132.
Dom Aloysius Mary Rösli : “Hagröschens abschied” : p. 133-160.
Paula Hogg : “Celebrations at Val-de-Christo, 2-3 October 2008” : p. 161-180.
Albert Ferrer Orts : “Ara Christi in November 2008” : p. 181-184.
Contributors : p. 185-189.
Nouvelle parution
Martin Homza, Veronika Kucharská, Stanislava Kuzmová et Nad’a Rácová [dir.], Central European Charterhouses in the family of the Carthusian order, Analecta Cartusiana, 254, Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg, Salzburg, 2008, 276 p.
ISBN : 978-80-968948-1-9.
Contents :
Tondra František : “Predhovor” : p. 16-17.
Homza Martin : “Strom Života vyrástol v Raji/Arbor vitæ Grew up in Paradise” : p. 18-22.
Hogg James : “Die Kartäuser in Zentraleuropa im Zeitlater der Reformation und Katholischer Reform” : p. 123-38.
Clark John : “Mary Tudor and the English Carthusians” : p. 39-50.
Martin Dennis : “Carthusians, God’s Judgment, and the « Infestacio Thurcorum » of the Fifteenth Century” : p. 51-66.
Koszta László : “Eremiten im Königreich Ungarn des 11. Jahrhunderts” : p. 67-82.
Chalupeckỳ Ivan : “Die politische und kulturelle Lage in der Zips im 15. Und 16. Jahrhundert und die Kartäuser am Lapis Refugii” : p. 83-92.
Rácová Nad’a : “Die Umstände der Stiftung des Kartäuserklosters auf dem Lapis Refugii” : p. 93-106.
Sroka Stanislaw A. : “The Contacts between the Monastery at Lapis Refugii and Poland” : p. 107-110.
Kucharská Veronika : “Hedwig von Teschen und die Kartäuser” : p. 111-120.
Meščanová Andrea und Šoltysová Miroslava : “Temperance and Obedience dressed in the Beauty of Notes and Letters” : p. 121-124.
Rábik Vladimir : “Monumenta Diplomatica Historiam Cartusianorum in Scepus illustrantia : Das project eines Urkundenbuches der Zipser Kartäuser” : p. 125-142.
Števik Miroslav : “Die Siegel des Kartäuserkonvents im Tal des hl. Antonius bei Lechnitz aus dem 14. Jahrhundert” : p. 143-148.
Gruia Ana Maria : “Fools, Devils and Alchemy : Secular Images in the Monastery” : p. 149-160.
Nemeš Jaroslav : “Miranda Mariana : Wie ein Kartäuser von der Jungfrau Maria gerettet eregi Marek : “restoration of the Former Charterhouse Lys Saint-Esprit in Lyon as subject of work of architecture students”wurde (Erzählung von Petrus Venerabilis) : p. 161-172.
Obrázková priloha : p. 173-180.
Manuel Pere de : “The Charterhouse Solitude” : p. 181-196.
Kotliková Martina : “Carthusian Seals in the Early Modern period (15th-18th Century) : Carthusians in Brno” : p. 197-210.
Hubáčková Blaźena : “Die Königsfelder Kartause, Brünn, Tschechische Republik : Die heutigen Bauarbeiten in der Geschichte der Kartause in Brünn” : p. 211-213.
Häring Erich : “Die Anfänge der Kartause Maria Hain in Düsseldorf” : p. 213-216.
Schlegel Gerhard : “Die rzeption eines Kartäusers in Kloster und Kirche : Die Drucke des Johann Rode, O. Cart. Von Hamburg († 1439) : p. 217-224.
Soder von Güldenstubbe Erik : “Was blieb von den fränkischen Kartausen ? Das architktonische und künstlerische Erbe” : p. 225-240.
Soria Carmen : “Tecchiena (Italy, South Latium, Frosinone) : From a Castle into a Grange” : p. 241-246.
Šeregi Marek : “restoration of the former Charterhouse Lys-Saint-Esprit in Lyon as subject of work of architecture students” : p. 247-258.
Dukers Birgit : “Building archaeological research of the Charterhouse of Roermond” : p. 259-260.
Pictorial supplement : p. 261-269.
List of abbreviations : p. 270.
Picture credits : p. 271.
Address book : p. 275-276.
Chantiers de la recherche
International conference on the Carthusians (19 and 20 June 2009)
An international Conference on the Carthusians will be held at the Theaterhotel De Oranjerie in Roermond on 19 and 20 June 2009. The main theme is :Carthusian Worlds : Contemporary Approaches to the Carthusians and their Heritage.
There will be lectures from internationally renowned scholars in the field of Carthusian history, theology and literature, on subjects such as: recent research into Carthusians, modern representations of Carthusians, current Carthusian spirituality, the reception of Carthusian literature, the significance of the Carthusians for the town, the Carthusians as a source of inspiration for art and architecture.
A collection of conference papers will be edited by Peter Nissen and Krijn Pansters.
More information and registration : info@kartuizers.nl
And the website : www.kartuizers.nl
And the website : www.kartuizers.nl
Dr. K. Pansters
Franciscaans Studiecentrum
Faculteit Katholieke Theologie
Heidelberglaan 2
3584 CS Utrecht
Franciscaans Studiecentrum
Faculteit Katholieke Theologie
Heidelberglaan 2
3584 CS Utrecht
tel. 024-3611022 K.Pansters@titusbrandsmainstituut.nl
dimanche 11 janvier 2009
Nouvelle parution
Pierre Jacques Le Seigneur, La chartreuse d’Aillon, Analecta Cartusiana, 261, Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg, Salzburg, 2008, 202 p.
ISBN : 978-3-302649-23-2.
Contents :
Plan général : p. 5-8.
Le cadre géographique : p. 9-10.
Cartulaire et archives : p. 11-16.
La fondation et l’extension : p. 17-23.
Les bâtiments : p. 24-36.
Le domaine : p. 37-62.
L’économie : p. 63-76.
La communauté monastique : les religieux profès : p. 77-93.
La communauté monastique : les laïcs : p. 94-107.
La communauté monastique : les effectifs : p. 108-111.
La vie quotidienne : p. 112-132.
Atteintes à la discipline : p. 133-140.
À la Révolution : p. 141-151.
Annexes : p. 152-202.
Nouvelle parution
James Hogg, Alain Girard et Daniel Le Blévec, Liber amicorum James Hogg, Kartäuserforschung 1970-2006, band 6, Analecta Cartusiana, 210, Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg, Salzburg, 2008, 239 p.
ISBN : 978-3-902649-22-5
Contents :
Eloi Delbecque : “Sigillographie cartusienne” : p. 5-46.
Meta Niederkorn-Bruck : “Werner Rolevinck : Wissensspeicher, wissenswelt und wissen von der welt. Aufbereitung des wissens bei den kartäusern” : p. 47-68.
Gerhard Schlegel : “Johann Rode (1373-1439). Leben und werk eines kartäusers” : p. 69-92.
Tim Peeters : “Leven in het hart van de Kerk : de kartuisers en de kerkelijke communio” : p. 93-102.
Raphaël Witkowski : “Carthusian sermons on the Christian knight. Carthusian monks and Teutonic knights in Pomerania in the 15th ventury” : p. 103-114.
Lucia Andreini : “I martiri della certosa di Farneta” : p. 115-160.
A carthusian : “Pillar of fire” : p. 161.
A carthusian : “The illusion of time” : p. 162.
Paula Hogg : “James Hogg : bibliography” : p. 163-182.
Contributors / Autorenregister : p. 183-212.
Freunde der kartäuserforschung : p. 213-216.
Nouvelle parution
James Hogg, Alain Girard, Daniel Le Blévec [éd.], Liber amicorum James Hogg, Kartäuserforschung 1970-2006, band 4, Analecta Cartusiana, 210, Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg, Salzburg, 2008, I-IV, 208 p.
ISBN : 978-3-902649-21-8.
Contents :
Pedro de Manuel : “El silencio cartujano” : p. 1-22.
Elena Barlés Báguena : “Un ejemplo de las medidas de control en materia de arquitectura impulsadas por el Prior General : Dom Inocencio Le Masson. El caso de la cartuja de la Inmaculada Concepción (Zaragosa, 1634-1835) : p. 23-70.
Dennis D. Martin : “Cultivating cult : A down-to-Earth view of carthusian gardening” : p. 71-86.
Nathalie Nabert : “De l’hortus conclusus au jardin de l’âme” : p. 87-88.
Hermann Josef Roth (O.cist.) : “Pflanze, garten, landschaft : Kartäuserleben im ordens und kulturgeschichtlichen kontext” : p. 99-126.
Alfred R. Benesch : “Eine schule der demut. Das cartusianische Gartengenie. Zur gartenkultur der kartäuser am beispiel der kartause Aggsbach” : p. 127-174.
Mag. Barbara Trimmel : “Der einsiedlerische Gärtner. Das lehrbuch der gartenbaukunst des dom François Le Gentil aus der kartause Vauvert” : p. 175-186.
Ben Wekking : “The life and death of Dame Gertrude More by dom Augustine Baker (O.S.B.)” : p. 187-194.
Juan Mayo Escudero : “The charterhouse of Mauerbach” : p. 195-208.
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