INFO - ORDER

Fr. HOGG, (Aelred) - James (Lester) Hogg est né à Birmingham le 10 mars 1931 d’une branche cadette de pairs d’Angleterre. Ses études à Londres et à Cambridge lui avaient acquis les titres de B.A., M.A. et bachelier en philosophie. Il préparait un doctorat d’histoire à l’université de Fribourg (Suisse) quand il prit l’habit à la chartreuse de SELIGNAC le 23 juin 1961. Profès le 24 juin 1964, il fut envoyé hôte à FARNETA le 22 novembre 1965. Sa vraie vocation étant la recherche historique, surtout en matière religieuse, il quitta l’Ordre le 24 juin 1968. En 1971, il soutint très brillamment sa thèse de doctorat en histoire du Moyen Âge devant l’université de Salzbourg sur les plus anciens monuments de la législation des chartreux et, en 1981, sa thèse d’habilitation en littérature anglaise sur Robert Browning et le théâtre victorien. Il a enseigné à l’université de Salzbourg. Il dirige la collection des Analecta Cartusiana et a dirigé celle des Salzburg Studies in English Literature jusqu’à sa retraite en 1996. Nous ne donnons que le titre de l’article écrit en chartreuse. Les autres, innombrables, peuvent se retrouver grâce aux index et à une bibliographie parue dans Trends in English and American Studies. Literature and the Imagination. Essays in Honour of James Lester Hogg. Edited by Sabine Coelsch-Foisner, Wolfgang Görtschacher and Holger M. Klein. The Edwin Mellen Press, Lewiston/Queenston/Lampeter, 1996, in-8, 459 p. James Hogg : List of Publications p. 445-459. 1968 HOGG, Aelred, « Sidelights on the Perth Charterhouse. » Dans : The Innes Review, 19 (1968) 168-169. - 2001 HOGG, James, The Carthusians in Scotland. The Charterhouse of Perth and the Carthusian General Chapter. AC 175, Salzbourg, 2001, in-8, 151-241, ill. (Avec la photo et la biographie de l’auteur, p. 3 de la couverture.)

Pr. Dr. James HOGG
FRAHAM 9
ÖSTERREICH-5164 SEEHAM

mercredi 23 février 2011

CRESC / Publications des journées d’études, des colloques et des travaux du cresc dans la collection «spiritualité cartusienne» chez Beauchesne

Ouvrages collectifs
• Tristesse acédie et médecine des âmes dans la tradition monastique et cartusienne, actes du colloque organisé à l’ICP le 17 mars 2005, sous la direction de Nathalie Nabert, 2005.
• Des jardins d’herbes et d’âme, colloque organisé à l’ICP le 15 mars 2007, sous la direction de Nathalie Nabert, 2009
• La figure de Marie en Chartreuse, colloque organisé à l’ICP le 15 mai 2008, sous la direction de Nathalie Nabert et Marie-Geneviève Grossel, suivi d’une dormition de la vierge, manuscrit inédit de la Grande Chartreuse, éd.2009
• La figure du Christ en Chartreuse, colloque organisé à l’ICP, le 11 mars 2010, sous la direction de Nathalie Nabert (à paraître en 2011) Travaux de synthèse et traductions
• Nathalie Nabert Les larmes, la nourriture, le silence, essai de spiritualité cartusienne, sources et continuité, 2001
• Denys le chartreux Livre de vie des recluses, éd. Louis-Albert Lassus, o.p., 2003
• Denys le chartreux Vie et fin du solitaire, éloge de la vie en solitude, éd. Michel Lemoine et un chartreux, 2004
• Les commentaires des Psaumes des montées, par saint Bruno, Ludolphe le Chartreux et Denys le Chartreux, anthologie commentée de textes, éd. Pascal Pradié, osb, 2006. revue Transversalités, Institut catholique de Paris
 
Journées d’études
• «La prière dans l’ordre des chartreux», n°87, juillet-sept. 2003.
• «Introduction à la vie intérieure et parfaite, réflexion autour de Dom Innocent le Masson» n°91, juillet-sept. 2004.
• «Montagnes de contemplation», n°99 juillet-sept. 2006. Revue Transversalités, 14 euros (+ 3 euros de port) le numéro. Institut Catholique de Paris, 21, rue d’Assas, 75270 Paris cedex 06. Chèque à libeller à l’ordre de l’Institut Catholique de Paris.
• Analecta cartusiana, salzburg Saint Bruno et sa postérité spirituelle colloque international organisé les 8 et 9 octobre 2001 à l’Institut Catholique de Paris, sous la direction de Nathalie Nabert, Daniel Le Blévec et Alain Girard, Analecta cartusiana, n° 189, Salzburg, 2003. On peut se les procurer au prix de 28 euros (port compris) au Centre de recherches cartusiennes, Musée départemental d’art sacré B.P. 30 - 30130 PONT-SAINT-ESPRIT.
• Ad Solem, Paris Nathalie Nabert, Les moniales chartreuses, Paris, Ad Solem, 2009, Table ronde organisée le 22 janvier 2009 à l’Institut Catholique de Paris « Le livre seuil de la contemplation, autour de l’ouvrage : Les moniales chartreuses », avec la participation de Dominique Ponnau, Grégory Solari et Bruno Rotival.

Aux sources des érémitismes / Journée d’études du CRESC (Centre de Recherche et d'Études de Spiritualité Cartusienne)

 

Journée d'études organisée par la Faculté des Lettres (CRESC) et l'ELCOA le 
jeudi 17 mars 2011 de 9h30 à 18h 
autour du sujet de l'érémitisme.

Argument
L’esprit de solitude pousse au désert, qui est le milieu favorable aux colloques avec le divin. Dans l’histoire du salut, la manifestation de Dieu n’est pas attestée dans le brouhaha, mais dans la brise légère qui pénètre le coeur recueilli et écoutant (1 Rois 19,12). Ce modèle vétérotestamentaire qui a ses figures d’élite, tel Elie, s’est transmis et a été assumé par le Précurseur et le Christ.
Au cours des siècles, l’histoire du monachisme a démontré, dans ses multiples orientations, que le choix radical de la vie érémitique avait toujours coexisté à côté de celui de la vie cénobitique. Erémitisme et cénobitisme pouvant se comprendre tant comme les étapes différentes d’un même parcours que comme deux formes alternatives de la vie religieuse. L’expérience monastique des Pères orientaux diffusée en Occident grâce aux traductions de
L’Histoire Lausiaque, mais aussi l’influence des Lettres de Jérôme et des Conférences de Jean Cassien ont contribué au renouveau monastique du XIe siècle en Europe et à l’édification de figures modélisantes empruntées à la Bible et à la patristique.
Les travaux de cette journée d’études s’attacheront à dégager la fécondité de ces sources communes à l’histoire du Christianisme, notamment dans les premières fondations érémitiques.

Programme
9h30 Accueil par Olivier soutet Doyen de la Faculté des Lettres de l’Institut Catholique de Paris, et par Olivier Artus, Directeur de l’ELCOA, Ecole des langues et civilisations de l’Orient Ancien
9h45 Introduction à la journée d’études par Nathalie Nabert, Doyen honoraire de la Faculté des Lettres de l’Institut Catholique de Paris, Directrice du CRESC et Jacques-Noël Pérès, Institut Protestant de Théologie-Paris, Directeur de l’ISEO, ELCOA, Institut Catholique de Paris
 
MATIN : A l’orient des sources : Fondations des confins
10h Les Thérapeutes d’egypte d’après le De Vita contemplativa de Philon Claude Tassin, Theologicum, Institut Catholique de Paris
10h30 La typologie des premiers ermites et moines égyptiens : état de la question Christian Cannuyer, Faculté de Théologie catholique de Lille
11h Pause
11h15 Formes d’érémitisme en milieu syriaque dans l’Antiquité tardive Florence Jullien, Ecole Pratique des Hautes Etudes
11h45 Abbā Sālāma et les Neuf saints en ethiopie, aux origines de la spiritualité d’une eglise de fondation laïque Jacques Noël Pérès, IPT, ISEO, ELCOA
12h15 Discussion

APRÈS-MIDI : A l’Occident des sources : héritage et inventivité
14h30 elie, figure vétérotestamentaire de la solitude, lecture du récit de l’expérience de Dieu à l’Horeb (1 rois 19) Joëlle Ferry, Theologicum, Institut Catholique de Paris
15h Un érémitisme latin sur le Mont carmel au XIIIe s. sa référence au prophète elie Dominique Stercks, Carmel d’Avon
15h30 Jean-Baptiste, la construction d’une figure érémitique dans l’oeuvre de saint ephrème le syrien (IVe s.) François Cassingena Trévédy, Theologicum, Institut Catholique de Paris
16h Pause
16h30 Jean-Baptiste, Antoine, Paul, Hilarion, Benoît et les autres, aux sources de l’érémitisme cartusien Nathalie Nabert, Faculté des lettres, Institut Catholique de Paris
17h Les modèles originaires et les sources camaldules et Avellanites Umberto Longo, Università La Sapienza de Rome
17h30 Discussion et conclusions

Avec la collaboration de la librairie 
« La Colomberie »,
7 rue de Condé 75006 Paris

Nom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prénom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Adresse : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fonction : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Code postal / Ville : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E. mail : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . q je m’inscris à la journée et joins un chèque de 5 € à l’ordre de « Institut Catholique de Paris »
q je m’inscris à la journée à titre gratuit (étudiants et enseignants de l’ICP)
INstItut CAtholIquE dE PArIs Faculté des lettres 21 rue d’Assas 75270 Paris cedex 06 l Contact : delphine olivier : 01 44 39 52 88 l d.olivier@icp.fr
Participation aux frais : 5 € l Gratuit pour les étudiants et les enseignants de l'ICP, de l’IPt et de l’Ito